熱水墓群分布于青海省海西蒙古族藏族自治州都蘭縣熱水鄉(xiāng)察汗烏蘇河南北兩岸，海拔3400米至3500米。圖為2018血渭一號墓、羊圈墓的考古大棚。本報記者 趙曉霞攝

中國社會科學(xué)院考古研究所研究員、青海都蘭熱水墓群2018血渭一號墓項目負(fù)責(zé)人韓建華（左一）在為到熱水墓群考察的專家講解考古發(fā)掘情況。本報記者 趙曉霞攝

夏爾雅瑪可布遺址位于青海省海西蒙古族藏族自治州都蘭縣巴隆鄉(xiāng)河?xùn)|村西3公里處。圖為2022年，考古工作人員在夏爾雅瑪可布遺址進(jìn)行考古發(fā)掘。青海省文物考古研究院供圖

夏爾雅瑪可布遺址出土的銅牛。青海省文物考古研究院供圖

2018血渭一號墓出土了一枚銀質(zhì)方形印章，印面由駱駝和古藏文組成。圖為印章和通過相關(guān)科技手段合成的印文。熱水聯(lián)合考古隊供圖

　　從青海省西寧市到海西蒙古族藏族自治州都蘭縣，再到熱水墓群，距離近500公里，海拔也從2000多米逐漸升至3000多米。

　　對中國社會科學(xué)院考古研究所研究員、青海都蘭熱水墓群2018血渭一號墓項目負(fù)責(zé)人韓建華來說，這是一條通往揭開絲綢之路青海道塵封歷史的路。從2018年至今，他和由中國社會科學(xué)院考古研究所以及青海省文物考古研究院（2022年12月1日之前稱青海省文物考古研究所）組成的聯(lián)合考古隊隊員一起，在一次次的行走中，為再現(xiàn)青海道往昔圖景，增添了重要考古實證。

　　9月上旬，韓建華帶著來自全國各地的數(shù)十名學(xué)者踏上了這條路。在赴熱水墓群之前，一場由中國社會科學(xué)院考古研究所漢唐考古研究室、青海省文物考古研究院、中國考古學(xué)會絲綢之路考古專業(yè)委員會聯(lián)合主辦的“中國統(tǒng)一多民族國家的考古學(xué)研究·2025 都蘭·以絲綢之路青海道考古為中心”學(xué)術(shù)交流會在都蘭召開，與會學(xué)者分享的正是絲綢之路青海道的考古發(fā)現(xiàn)等相關(guān)研究成果。

　　揭開古道神秘面紗

　　韓建華這樣描述青海道——在公元4世紀(jì)至7世紀(jì)初，占據(jù)青海的吐谷渾強(qiáng)盛，壟斷了青海地區(qū)的交通和商貿(mào)，以青海為中心，向北、向東、向東南、向西、向西南都有著暢通的交通路線，這就是歷史上的絲綢之路青海道。相比文字，他在交流會上所作報告展示的圖片中標(biāo)注為青海道的紅色線段，更為直觀地呈現(xiàn)了這條古道的地理位置。

　　韓建華認(rèn)為，青海道由多段不同時期的區(qū)域交通道路共同構(gòu)成。學(xué)界對青海道的認(rèn)識，多以不同歷史時期的交通道路為對象，冠以不同的名稱，比如“河南道”“吐谷渾路”等。

　　關(guān)于青海道，考古學(xué)家徐蘋芳的表述是：“絲綢之路青海道是以伏俟城和都蘭為樞紐的，有四條路線通過這里?！?/p>

　　作為我國西部古代交通網(wǎng)絡(luò)的重要組成部分，絲綢之路青海道的歷史價值，在考古工作的持續(xù)推進(jìn)中不斷得到印證與彰顯。一代代考古工作者風(fēng)餐露宿，用考古學(xué)這把鑰匙，逐步揭開其神秘面紗，解鎖其文明內(nèi)涵。

　　據(jù)青海省文物考古研究院院長王進(jìn)先介紹，近年來，青海省文物考古研究院聯(lián)合國內(nèi)多家科研院所、地方文物單位，圍繞絲綢之路青海道開展系統(tǒng)性考古調(diào)查與發(fā)掘工作，取得一系列具有重要學(xué)術(shù)價值的成果。數(shù)據(jù)顯示，通過絲綢之路南亞廊道（青海段）專項調(diào)查的實施，新發(fā)現(xiàn)保存完好的古道遺跡37段，調(diào)查沿線城址、烽燧、墓葬、巖畫、摩崖造像等各類遺存442處（其中新發(fā)現(xiàn)遺存40余處），同時初步探明伏俟城外城遺存分布范圍及城內(nèi)建筑布局，用實物遺存將絲綢之路青海道、唐蕃古道兩大交通網(wǎng)絡(luò)相聯(lián)結(jié)，證實了絲綢之路青海道在歷史上“連接南北、貫通東西”的重要樞紐作用。

　　尤其是，都蘭熱水墓群考古發(fā)掘持續(xù)推進(jìn)，首次揭開吐蕃統(tǒng)治下的吐谷渾王族墓葬的歷史面貌；烏蘭泉溝一號墓出土的儀衛(wèi)、日月星辰題材壁畫，以及鎏金銀王冠、鑲嵌綠松石四曲鋬指金杯等珍貴文物，為研究唐代民族關(guān)系與文化交流提供重要實物資料……“這些考古成果相互支撐、系統(tǒng)關(guān)聯(lián)，清晰勾勒出絲綢之路青海道‘多元共生、互鑒互融’的文化圖景，為深化中華文明多元一體研究提供了堅實的青海實證?！蓖踹M(jìn)先說，“這條古道不僅記錄著多民族交往交流交融的漫長歷程，而且見證了中華文明多元一體格局的形成與發(fā)展?！?/p>

　　在中國社會科學(xué)院考古研究所漢唐考古研究室主任楊勇看來，絲綢之路青海道沿線有大量的歷史時期文化遺存，但正如有學(xué)者指出的那樣，以往對這些遺存的研究以個案居多，且多著眼于道路名稱及概念、線路走向、路網(wǎng)以及遺物反映的文化交流等。事實上，絲綢之路不僅是人員往來、貨物流通的線路，同時也是族群遷徙的走廊和各民族定居和生活的重要空間。

　　“在中國古代統(tǒng)一多民族國家形成和演進(jìn)的大視野下，加強(qiáng)對絲綢之路青海道沿線古代各民族文化及其相互交流的研究，加強(qiáng)對當(dāng)?shù)刂性幕z存的研究，加強(qiáng)對當(dāng)?shù)匚幕c中原文化關(guān)系以及區(qū)域社會歷史變遷的研究，都具有重要意義。”楊勇說。

　　熱水墓群考古40年

　　在圍繞絲綢之路青海道的考古工作中，對熱水墓群的考古發(fā)掘是濃墨重彩的一筆。從地理位置看，該墓群分布于都蘭縣熱水鄉(xiāng)察汗烏蘇河南北兩岸，海拔3400米至3500米。從都蘭縣城出發(fā)，到熱水墓群有不到1小時的車程。

　　9月的都蘭，晚間已有涼意，街上行人并不多，橘色燈光籠罩的小城十分安靜。穿越歷史長河，絲路盛景猶在眼前，留存在這片土地上的歷史遺跡即是最好的印證。

　　血渭一號墓是熱水墓群最早經(jīng)考古發(fā)掘的重要墓葬。1982年，青海省文物考古研究所（現(xiàn)稱青海省文物考古研究院）許新國和同事到都蘭調(diào)查巖畫，夜宿藏民達(dá)洛家中，從達(dá)洛口中得知察汗烏蘇河的對岸有許多古墓葬，這就是著名的熱水墓群。歷時四年發(fā)掘，這里出土了大量罕見的精美文物和遺跡，在當(dāng)時引起了國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的轟動。經(jīng)考古確認(rèn)，這是一處6至8世紀(jì)的重要墓葬群，同時揭開了絲綢之路青海道被塵封的一段歷史。

　　1996年，熱水墓群被公布為全國重點文物保護(hù)單位，都蘭吐蕃墓群的發(fā)掘也入選了“1996年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。矗立在山腳的黑色石質(zhì)“熱水墓群”文保標(biāo)示記錄下了這個重要的時間節(jié)點。

　　如今，血渭一號墓高大雄偉的封土堆仍立于山上，發(fā)掘現(xiàn)場則用鋼化玻璃罩保護(hù)了起來。走在玻璃罩搭建的平臺上，可清晰地看到腳下的墓室結(jié)構(gòu)。

　　時間來到2018年，熱水墓群被盜事件發(fā)生后，經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，由中國社會科學(xué)院考古研究所和青海省文物考古研究所（現(xiàn)稱青海省文物考古研究院）組成聯(lián)合考古隊對被盜墓葬進(jìn)行搶救發(fā)掘，將其編號為2018血渭一號墓，其位置就在血渭一號墓東側(cè)400米。

　　“這是一個未知的文明，這個發(fā)現(xiàn)將改變歷史，我要去解開這個謎?！?019年9月18日，在熱水墓群進(jìn)行第二年度發(fā)掘的韓建華，在微信朋友圈曬出了一段經(jīng)典的電影臺詞，并配上了血渭一號墓的照片。2021年4月，“2020年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”揭曉，“青海都蘭熱水墓群2018血渭一號墓”入選，韓建華也“收獲滿滿”。

　　回望考古發(fā)掘過程，從2018年到2020年，熱水聯(lián)合考古隊采用的是新的考古理念和工作思路，重點探尋熱水墓群區(qū)域的聚落形態(tài)?！拔覀円?018血渭一號墓發(fā)掘為切入點，將察汗烏蘇河兩岸納入考古工作范圍，遵照大遺址考古工作規(guī)范，建立統(tǒng)一的分級控制網(wǎng)和記錄系統(tǒng)?！表n建華說。

　　通過科學(xué)發(fā)掘，2018血渭一號墓被確認(rèn)為截至目前青藏高原上發(fā)現(xiàn)的結(jié)構(gòu)最完整、形制最復(fù)雜的高等級墓葬之一，出土了大量的金銀器、銅器、絲織品、皮革制品等珍貴遺物，并發(fā)現(xiàn)了一枚銀質(zhì)方形印章，印面由駱駝和古藏文組成。

　　“印章的出土為墓主人身份的認(rèn)定提供了重要信息，是此次考古發(fā)掘的重大收獲。根據(jù)印章釋讀可知，墓主人是阿柴王，即吐谷渾王?！表n建華說，“這為解讀唐與吐蕃、吐谷渾的關(guān)系提供了非常有力的證據(jù)，為熱水墓群族屬這一謎題找到了答案。”

　　今年9月，參加“中國統(tǒng)一多民族國家的考古學(xué)研究·2025都蘭·以絲綢之路青海道考古為中心”學(xué)術(shù)交流會的專家學(xué)者來到2018血渭一號墓的考古大棚中，不僅能直觀地感受當(dāng)年的考古發(fā)掘現(xiàn)場，而且在韓建華的講述中，一幅絲綢之路青海道繁盛時期的經(jīng)濟(jì)文化交流畫卷也呈現(xiàn)在眼前。

　　梳理熱水墓群的考古歷程，已走過40多年。正如韓建華所說：“熱水墓群是絲綢之路青海道沿線重要的墓地遺存，是東西方文化交流的重要證據(jù)，其考古發(fā)現(xiàn)不僅確認(rèn)了都蘭是青海道重要節(jié)點的事實，而且使得學(xué)界重新認(rèn)識了絲綢之路青海道的歷史地位。”

　　探索更多未解之謎

　　和熱水墓群一樣，青海烏蘭泉溝墓地、夏爾雅瑪可布遺址、伏俟城等遺址的考古發(fā)現(xiàn)，都從考古學(xué)上實證了絲綢之路青海道的重要作用，也是民族融合、文化交流、中華民族多元一體格局形成的重要證據(jù)。

　　隨著這些遺址考古工作的進(jìn)一步推進(jìn)，越來越多的未解之謎有望被解開。

　　夏爾雅瑪可布，是一個聽起來很美的名字，其意為“黃羊出沒的河灘”。遺址位于都蘭縣巴隆鄉(xiāng)河?xùn)|村西3公里處，坐落在柴達(dá)木盆地東南邊緣昆侖山脈支系布爾汗布達(dá)山北麓，海拔約2990米，于2009年第三次全國文物普查期間發(fā)現(xiàn)。

　　2018年至2020年，青海省文物考古研究所（現(xiàn)稱青海省文物考古研究院）聯(lián)合西北大學(xué)開展了3次諾木洪文化遺址考古調(diào)查，夏爾雅瑪可布遺址被確認(rèn)為目前唯一一處既有居址又有墓地的諾木洪文化大型聚落。2021年至2024年，兩家單位對該遺址進(jìn)行正式發(fā)掘。

　　據(jù)青海省文物考古研究院副研究館員杜瑋介紹，遺址分布在哈圖河兩岸的西北—東南兩大臺地，西北臺地為單純墓葬區(qū)（A區(qū)墓地），與之隔河相望的東南三角臺地為居址區(qū)，居址區(qū)西南、東南方向另有兩片墓葬區(qū)（B區(qū)、C區(qū)墓地）。三片墓地共3000余座墓葬，是目前西北地區(qū)發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大、保存最為完好的史前墓葬群。

　　“2023年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”終評項目公布，夏爾雅瑪可布遺址入圍并受到更多關(guān)注?！斑z址匯聚了多元文化因素，有源自西亞地區(qū)的麥類作物、馬牛羊，歐亞草原風(fēng)格的銅竿頭飾、菌狀銅器，中原及北方地區(qū)的黍、彩陶、漆器及雙重木槨葬具，南亞大陸的紅玉髓珠等遺存，豐富的物質(zhì)交流活化了早期高原絲路的歷史場景?！倍努|說，“可以說，夏爾雅瑪可布遺址是早期人類適應(yīng)、征服青藏高原的重要例證，為探討柴達(dá)木盆地早期農(nóng)牧文化互動交流和古代多民族融合進(jìn)程提供了歷史依循?！?/p>

　　在夏爾雅瑪可布遺址的考古發(fā)掘現(xiàn)場見到杜瑋，是一個陽光正烈的中午，他正戴著防曬帽忙活?！斑z址的考古發(fā)掘還在繼續(xù)，除了學(xué)術(shù)價值外，我相信這段考古經(jīng)歷會給每個發(fā)掘者留下終生難忘的回憶?！睂Χ努|自己來說，也不例外。

　　位于青海省海南藏族自治州共和縣石乃亥鄉(xiāng)鐵卜加村的伏俟城遺址東距青海湖西岸逾7公里，于2019年被公布為全國重點文物保護(hù)單位，對其的新一輪考古發(fā)掘也在進(jìn)行中，這座絲綢之路青海道上的古城面貌有望被進(jìn)一步勾勒。

　　探索絲綢之路青海道未解之謎，離不開多學(xué)科合作的加持。2018血渭一號墓的考古發(fā)掘，就被稱為“多學(xué)科合作的典范”。

　　來自中國社會科學(xué)院科技考古與文化遺產(chǎn)保護(hù)重點實驗室的韓化蕊和郭正臣的最新研究成果即為2018血渭一號墓的實驗室工作收獲。“基于實驗室考古理論，我們將文保工作前置入發(fā)掘清理，對疊壓復(fù)雜、質(zhì)地脆弱的考古遺存進(jìn)行精細(xì)化清理—應(yīng)急保護(hù)—復(fù)原研究一體性綜合工作。通過辨識和提取遺存信息，應(yīng)急保護(hù)留存遺物的實體信息，能夠有效復(fù)原遺存的材質(zhì)工藝和使用方式，特別對有組合關(guān)系的復(fù)雜遺存，效果顯著。在2018血渭一號墓的工作中，工作人員利用這種工作模式，復(fù)原了包括漆盤、髹漆具裝甲、銅鎧甲、銅釜、珍珠金飾件的串飾等在內(nèi)的多套遺物，為都蘭地區(qū)文化交流，民族融合提供了更加翔實豐富的研究資料?！表n化蕊說。

　　絲綢之路青海道在什么時期暢通和繁榮？這是中國社會科學(xué)院科技考古與文化遺產(chǎn)保護(hù)重點實驗室研究員王樹芝的研究內(nèi)容。在研究過程中，她通過對墓葬出土木材進(jìn)行樹輪年代學(xué)研究，確定墓葬的建立年代，結(jié)合墓葬出土的遺物，對絲綢之路青海道形成了再認(rèn)識?！皬臉漭喍旰涂脊虐l(fā)現(xiàn)證明，從唐代早期到中唐時期，青海道還是東西方交流的重要道路之一?！蓖鯓渲フf。

　　絲綢之路青海道考古研究是一項系統(tǒng)性、長期性的學(xué)術(shù)工程，這是參與其中的專家學(xué)者的共識。確實，它不僅需要各方共同努力，更需要漫長歲月中的堅守。

　　鏈 接

　　據(jù)青海省文物考古研究院院長王進(jìn)先介紹，長期以來，青海文物考古工作以揭示青藏高原文明演進(jìn)脈絡(luò)、闡釋中華文明多元一體格局為核心目標(biāo)，通過一系列重大考古發(fā)現(xiàn)，清晰梳理出青藏高原地區(qū)文明發(fā)展與中華文明整體進(jìn)程的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，為鑄牢中華民族共同體意識提供了有力的考古學(xué)支撐?！皬氖非皶r期的人群遷徙融合、技術(shù)文化傳播、文明格局構(gòu)建，到歷史時期絲綢之路青海道上多元民族文化的交相輝映，我們已清晰梳理出‘多民族共同開發(fā)建設(shè)青藏高原’的歷史脈絡(luò)。這一脈絡(luò)充分證明：各民族在長期交往交流交融中相互學(xué)習(xí)、彼此借鑒，不僅共同締造了青海的歷史文化，更共同參與了中華文明的構(gòu)建進(jìn)程?！蓖踹M(jìn)先說。

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