學生們放流“湟魚寶寶”。

湟魚洄游通道。

青海湖觀魚放流節(jié)期間的賽馬會。 剛察縣文體旅游廣電局供圖

洄游湟魚。

　　湟魚，青藏高原獨特地理環(huán)境孕育出的水中精靈。它讓青海湖更顯靈動，也讓生活在青海湖周邊的居民沐浴著它的恩澤。在那個特殊的年代，湟魚哺育了千萬個家庭，讓他們免于饑餓；多年之后，湟魚仍舊是他們的發(fā)展之基，相互依存，只不過二者之間的關(guān)系已悄然轉(zhuǎn)變。

　　如今，曾靠著捕魚為生的漁郎們早已成為了湟魚最堅實的守護者，湟魚洄游的“奇跡”也惠澤環(huán)湖地區(qū)，不僅令當?shù)亟?jīng)濟社會得到有序發(fā)展，人民精神面貌也煥然一新。湟魚已不僅僅是青海湖里的精靈，也不單單是環(huán)湖地區(qū)生態(tài)穩(wěn)中向好的重要保障，更已成為環(huán)湖地區(qū)群眾心中最重要的精神標識。

　　本文圖片除署名外 均由 李勇 攝

　　昔日漁郎換新顏

　　6月16日，海北藏族自治州剛察縣陰雨綿綿。眼前，泉吉鄉(xiāng)橋頭的泉吉河滔滔不絕，依舊不停地“吸吮”上天“賜予”的甘露，以便儲備足夠的水量，來保證一年一度湟魚洄游通道的暢通無阻。而這條河的不遠處，就是曾經(jīng)的高原漁村——新泉村。

　　孫生珠今年60歲，是新泉村的老漁郎之一。

　　1958年，為了開荒，孫生珠的父親孫富元帶著兒女從海晏縣遷至剛察縣泉吉鄉(xiāng)新泉村，兩年后，孫生珠出生，成了家里第一個土生土長的剛察人。

　　作為內(nèi)陸省份，擁有一個自古被稱之為“西�！钡暮棋�青海湖已是上天的眷顧，而湖中孕育出的豐富魚類資源又讓“西�！敝�名實至名歸。這樣的天然優(yōu)勢造就了一個高原“奇景”——群山環(huán)繞、草場豐沛的青藏高原有了一個以打魚為生的村落。

　　據(jù)孫生珠回憶，那時的新泉村不過百來戶人家，家家以打魚為生，村里時時刻刻都飄散著一股魚腥味。那時湟魚不僅是新泉村村民們的重要口糧，也是他們換取其他生活物資的重要“貨幣”。

　　17歲那年，孫生珠第一次跟著朋友去青海湖捕魚，那段經(jīng)歷令他至今難忘。

　　1977年4月的春天，青海湖已經(jīng)開湖，此時夕陽漸漸散去了它最后的余暉。17歲的孫生珠跟著朋友第一次去青海湖捕撈湟魚，甚是興奮。但當他真的坐著皮筏子進入青海湖深處，搖擺不定的船身、呼嘯的“海風”、擊打在皮筏子上的浪花，讓孫生珠害怕得趴在皮筏子上一動不動。那個漆黑寒冷的夜晚讓孫生珠永生難忘。但為了生計，此后的十余年，孫生珠不得不重復(fù)著這種猶如過鬼門關(guān)般的經(jīng)歷。

　　直到青海省第三次封湖育魚末期，孫生珠意識到：湟魚不能再捕了。這與當?shù)貪O政工作人員不斷加大宣傳和打擊力度不無關(guān)系。

　　隨著青海省不斷加大封湖育魚力度，禁捕的宣傳力度、非法捕撈的打擊力度也在逐漸增加。此外，越往后孫生珠也逐漸認清了一個他們不得不面對的現(xiàn)實：青海湖的湟魚數(shù)量越來越少，個頭也越來越小。

　　2000年，孫生珠走出新泉村，開始了自己的創(chuàng)業(yè)之路。很快，孫生珠發(fā)現(xiàn)，外出務(wù)工遠比捕魚要賺得多得多。于是孫生珠從一個普通工人干起，一直干到了包工頭。

　　孫生珠家的年收入從當漁郎時的五六百元，增加到了現(xiàn)在的四五十萬元。如今，孫生珠已經(jīng)在西寧買了房，兒女們也都事業(yè)有成�！按髢鹤邮谴謇锏膱F支部書記，小兒子跟著我跑工程，女兒在一家保險公司上班�！闭f起兒女，孫生珠臉上不禁露出些許自豪的神情。孫生珠知道，正是封湖育魚的舉措和禁捕打擊力度、宣傳力度的加大，改變了他們的看法，也改變了他們的活法，讓他們的后代子孫有了一個不一樣的人生。

　　如今，湟魚不再是他們維持溫飽的食物，轉(zhuǎn)而成為新泉村發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)最重要的生物資源。與此同時，圍繞湟魚所開展的一系列文化活動已經(jīng)逐漸成為整個剛察縣、海北州，乃至整個環(huán)湖地區(qū)最重要的文化標識。

　　文旅發(fā)展新內(nèi)涵

　　“魚鳥天堂·藏城剛察”是剛察縣對于自己新的定位。

　　這個坐落在“西海”之濱的海濱藏城，正因湟魚，迎來了旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的第二春。

　　如今，圍繞湟魚洄游另一條重要河流沙柳河興建的湟魚家園已頗具規(guī)模，這里也已經(jīng)成為當?shù)刈钪匾�的一個增殖放流地，每年在這里舉辦的青海湖裸鯉增殖放流暨觀魚節(jié)都會吸引大量的當?shù)厝罕姾陀慰颓皝韰⑴c。而由此延伸出的各項文體活動已經(jīng)成為當?shù)厝罕娮钪匾�的精神文化活動�?/p>

　　“去年我們放流了1100萬尾湟魚，今年預(yù)計放流1400萬尾。”剛察縣文體旅游廣電局局長才旦說，最近幾年，放流的湟魚數(shù)量都在逐年增加，參與人數(shù)也在逐漸遞增�！�2019年剛察縣旅游接待人數(shù)達184萬人次，旅游綜合收入達4億元左右。可以說，觀魚放流給剛察縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來了新的增長點�！�

　　才旦的工作經(jīng)歷與剛察縣的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展一直相互交織。早年間，才旦在曾經(jīng)的鳥島景區(qū)工作。那時剛察縣的旅游產(chǎn)業(yè)主要依靠鳥島。但之后由于各種原因，鳥島的游客人數(shù)大幅銳減，剛察縣的旅游收益和城市發(fā)展也因此受到了影響。

　　彼時，湟魚的增殖放流在剛察縣已經(jīng)逐漸成為一年一度的傳統(tǒng)文化活動。同時，剛察縣也意識到，保護和禁捕湟魚不能單單依靠漁政部門和政府的宣傳，而是要靠廣大群眾，要進一步增強人民群眾保護湟魚的生態(tài)環(huán)保意識。

　　于是，2005年，剛察縣自發(fā)舉辦了首屆觀魚放流活動，并逐漸將這一活動延伸為一項生態(tài)環(huán)保教育活動。隨著活動影響力的擴大，2011年，觀魚節(jié)迎來了蛻變。從這一年起，觀魚放流不再是剛察縣自發(fā)的環(huán)�；顒�，而轉(zhuǎn)變成為一項青海全省參與的保護湟魚活動。剛察縣也以此為契機，開始了旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的二次創(chuàng)業(yè)。

　　如今，觀魚放流不僅為剛察縣旅游創(chuàng)收，更為重要的是，觀魚放流已經(jīng)成為當?shù)孛褡鍒F結(jié)最重要的平臺。

　　才旦說，每年觀魚放流期間，都會舉辦環(huán)湖賽馬會、青海湖高原徒步賽、藏城杯民族傳統(tǒng)射箭賽、民歌大賽等一系列文體活動，極大地豐富了人民群眾的精神文化生活。

　　“過去，我們普通群眾對于捕撈湟魚的行為采取的是不舉報、不參與的觀望態(tài)度。如今不一樣了，保護湟魚的生態(tài)意識已經(jīng)家喻戶曉，深入到全縣各族群眾心里，并且已經(jīng)將這一環(huán)保意識很好的傳承給了下一代�！辈诺┱f。

　　走在剛察縣街頭，有關(guān)于湟魚的文化標識隨處可見。湟魚已不僅僅是這里的生物資源，圍繞著湟魚所開展的一系列文體活動正在改變著這個濱海藏城的面貌。

　　包括縣城在內(nèi)的沙流河地區(qū)被評為4A級景區(qū)、祭海大典申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、剛察縣打造環(huán)湖地區(qū)藏式風情城鎮(zhèn)……這一切的成就與未來都源于湟魚，源于湟魚種群數(shù)量增加帶來的變化與機遇。

　　拓寬產(chǎn)業(yè)發(fā)展路

　　“一湖一魚”是上天賦予剛察縣的兩件瑰寶，也是剛察縣獨有的文化優(yōu)勢。

　　作為青海版圖上的藍寶石，青海湖因其獨特的魅力享譽中外。近些年，更因環(huán)湖賽的舉辦而頻頻“露面”。平如鏡，色同天，湖邊黃色的油菜花與碧綠的廣袤草場點綴湖岸，讓人仿佛置身畫境。

　　這如畫般的湖景卻也脫離不開湟魚的參與。

　　作為青海湖生態(tài)鏈的核心，因為有了湟魚，青海湖才能保持良好水生生物—魚類—鳥類—草原復(fù)合生態(tài)共生體系，才能讓青海湖保持如今這般令人窒息的美麗，才得以讓青海湖惠及環(huán)湖群眾，享受良好生態(tài)帶給他們的福祉。

　　如今，進入剛察縣城，入口處湟魚壁畫的壯美大氣，掠過倉央嘉措文化廣場的剪影，映入眼簾的是一幢幢風格獨特的藏式小樓和一條條寬闊干凈的馬路。誰又能想到十幾年前，這里僅僅只有一條街道。

　　近些年，隨著剛察縣文化旅游產(chǎn)業(yè)不斷完善，知名度不斷提升，前往剛察縣旅游的人越來越多，農(nóng)牧民群眾也紛紛放下牧鞭，拓寬了創(chuàng)業(yè)思路，創(chuàng)收方式有了大變化。環(huán)湖地區(qū)有草場的發(fā)展起了帳篷賓館，有牲畜的向游客賣起了自家農(nóng)畜產(chǎn)品，有手藝的在縣上開起了藏餐吧。

　　泉吉鄉(xiāng)扎蘇合村牧民奎淥的帳篷賓館每年旅游季都會坐滿來自五湖四海的賓客，每年旅游季他都能賺得上萬元的收入。

　　借著環(huán)湖周邊旅游業(yè)發(fā)展的東風，剛察縣將普氏原羚保護區(qū)、倉央嘉措文化廣場、沙柳河景區(qū)湟魚家園等景點串聯(lián)在一起，打造出了數(shù)條高原海濱藏城旅游精品路線。此外，剛察縣還借助自身地域優(yōu)勢，打造了諸如環(huán)湖大美之旅、祁連山人文之旅、昆侖文化尋蹤之旅等特色聯(lián)動旅游線路。

　　同時，剛察縣依托高原海濱藏城建設(shè)、沙柳河生態(tài)走廊及湟魚家園的打造，以青海湖觀魚放流、三牲拉布則民間祭祀等民俗傳統(tǒng)節(jié)慶活動為文化主線，引導、扶持民間手工藝人開發(fā)具有地方民族特色、市場前景好、經(jīng)濟效益高的環(huán)保寶瓶、嘛呢石刻、圣湖哈達、民族服飾等文化旅游產(chǎn)品。剛察縣夢之湖文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展服務(wù)中心利用公司收購、農(nóng)戶加工等方式，將剛察縣所有的石刻藝人、卡絲刺繡藝人、標本藝人、藏族服飾藝人及其業(yè)余愛好者帶動起來，研發(fā)推出具有地域特色和市場價值的文化衫、掐絲唐卡、酸奶等具民族特色的文化旅游產(chǎn)品，并注冊了“夢之湖”牌文化旅游產(chǎn)品商標。如今，這樣的企業(yè)已有30多家。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)也發(fā)揮其自身的地理環(huán)境和資源優(yōu)勢，組建了以加工牛羊育肥、帳篷加工、炒面糌粑加工、熏料等文化旅游產(chǎn)品為主的畜產(chǎn)品營銷專業(yè)合作社、夏宗帳篷藏服營銷專業(yè)合作社、伊克烏蘭鄉(xiāng)角什科貢麻生態(tài)畜牧業(yè)專業(yè)合作社等專業(yè)合作經(jīng)濟組織。

　　作為青海省打造的第一個文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展示范點，如今，前往剛察縣旅游的游客不僅可以游覽青海湖鳥島、探秘湟魚洄游，還可以觀看多媒體歌舞劇《潔白的仙鶴》，實地感悟倉央嘉措詩歌主題歌舞劇，進一步提升了剛察“湟魚文化”“祭海文化”“昆侖文化”等文化內(nèi)涵和“魚鳥天堂、藏城剛察”的文化旅游發(fā)展定位。