趙樹(shù)理是一位始終“泡”在基層生活汁液里的作家。他抓住一切機(jī)會(huì)體驗(yàn)群眾生活——乘火車(chē)坐硬座，住旅館睡通鋪，熱炕頭上拉家常，干活和老鄉(xiāng)們一樣內(nèi)行�！独钣胁虐逶挕肪褪勤w樹(shù)理在山西進(jìn)行社會(huì)調(diào)研時(shí)采集到的素材。他敏銳捕捉到減租減息給農(nóng)村地區(qū)帶來(lái)的深刻變革，同時(shí)也不回避農(nóng)民在迎接新社會(huì)、走向新生活過(guò)程中斗爭(zhēng)的曲折復(fù)雜。

　　自五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，中國(guó)作家一直朝著“文藝的大眾化”方向努力探索。1942年毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話更是極大鼓舞了作家為人民大眾創(chuàng)作的熱情。實(shí)現(xiàn)文藝的大眾化需要作家深入生活，了解人民熟悉人民，不僅要在生活、工作上和群眾打成一片，而且要在思想感情上和群眾打成一片。趙樹(shù)理正是這樣，他把創(chuàng)作誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)作革命工作，當(dāng)作“解民憂、紓民困”的工作去做。所以《李有才板話》這部作品一問(wèn)世，就成為抗日根據(jù)地宣傳和推行土地政策的生動(dòng)材料，成為團(tuán)結(jié)人民、教育人民、對(duì)敵斗爭(zhēng)的有力武器。

　　在文學(xué)上，趙樹(shù)理用老百姓耳熟能詳?shù)恼Z(yǔ)言創(chuàng)造出自己獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格：詼諧生動(dòng)、清新剛健、泥土味濃、故事性強(qiáng)、人物性格鮮明、細(xì)節(jié)描寫(xiě)逼真、表現(xiàn)形式活潑。每一篇作品、每一個(gè)人物、每一句話，都像剛剛從生活的池塘里撈出的魚(yú)、采出的菱、掏出的藕一般，鮮嫩嫩、活溜溜的！識(shí)字的可以看得懂，不識(shí)字的也能聽(tīng)得懂，并且一看一聽(tīng)就入迷。趙樹(shù)理的作品也成為“山藥蛋派”文學(xué)的典范。

　　在《李有才板話》中，趙樹(shù)理以喜劇化的人物形象和幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言特質(zhì)，給讀者以暢快淋漓的閱讀體驗(yàn)，吸引讀者進(jìn)入到那個(gè)時(shí)代的生活中。李有才愛(ài)講笑話，會(huì)編“圪溜嘴”（快板），生活雖清苦，但“有才好像一爐火”，團(tuán)結(jié)貧苦的農(nóng)民，他的破窯洞也成為大家聚在一起、充滿歡樂(lè)的地方。同時(shí)李有才有著冷靜的頭腦，對(duì)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)了解得很清楚，有斗爭(zhēng)意識(shí)。“快板”是小說(shuō)故事演繹和情節(jié)推進(jìn)的重要載體，更是李有才團(tuán)結(jié)群眾打擊地主的武器，他們一次次地同地主進(jìn)行“智斗”，并取得勝利。有說(shuō)有唱、夾敘夾議、生動(dòng)活潑的快板詩(shī)，同在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的新一代農(nóng)民形象相互輝映。這些農(nóng)民除了具有敦厚、善良的美好品質(zhì)，還敢于與剝削人民的地主作斗爭(zhēng)，不向惡勢(shì)力低頭。他們展現(xiàn)出來(lái)的新的精神面貌，也成為時(shí)代風(fēng)貌的生動(dòng)寫(xiě)照。

　　不僅是《李有才板話》，包括《小二黑結(jié)婚》《李家莊的變遷》《三里灣》在內(nèi)的一系列創(chuàng)作，趙樹(shù)理都始終追求“老百姓喜歡看、現(xiàn)實(shí)中起作用”的目標(biāo)。對(duì)趙樹(shù)理來(lái)說(shuō)，這不僅是一種追求，更是一種情結(jié)，因?yàn)樵谒�的心中勞苦大眾、普通百姓是最重要的�?/p>

　　當(dāng)長(zhǎng)篇小說(shuō)《三里灣》行將完稿之際，趙樹(shù)理婉言謝絕了好幾家大出版社，把稿子送到一家規(guī)模較小的通俗文藝出版社。為什么不選名氣大、稿酬高的出版社呢？趙樹(shù)理說(shuō)：“我不管這些，我只知道這個(gè)小出版社是專(zhuān)門(mén)面向廣大群眾的。至于稿酬高低，那更無(wú)所謂，我倒是希望給我的稿酬再低一些。因?yàn)楦宄甑土�，�?shū)的成本就低了，定價(jià)也就相應(yīng)的便宜了，這樣一來(lái)，不就減輕了群眾購(gòu)書(shū)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)么！”

　　這就是趙樹(shù)理。他在文學(xué)與大眾之間搭起了連心橋。評(píng)價(jià)一個(gè)作家的價(jià)值離不開(kāi)一把尺子，那就是人民。只有和人民在一起，才能經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)，文學(xué)之樹(shù)才能長(zhǎng)青。這也正是我們今天重讀趙樹(shù)理的啟示與意義。期待反映這個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn)，為后人留下新時(shí)代的經(jīng)典。